“也许我会出家少林寺，等我老了，我就葬在少林寺。”2014年，在接受凤凰卫视鲁豫采访时，蔡志忠如是说。
六年过去，一语成谶。2020年11月17日，嵩山少林寺藏经阁，释永信大和尚为蔡志忠剃度，并取法号释延一。
蔡志忠可谓是一个时代的符号。他是中国著名漫画家，他靠着一支笔，用漫画演绎中国传统文化，让很多人感受到中国传统文化之美。
在他的漫画最盛行的1980年代，我还在大学求学，课余常常到图书馆，寻找刊载他的作品的报刊先睹为快。
他出家了，有人问：他为什么不选择在台湾出家，而选择大陆？
其实，蔡志忠祖籍福建，他一向认定大陆是自己的根，也是佛法的根。对于酷信佛教的他，通达中国文化与中国哲学，这一次出家，在他看来，是选择落叶归根。当然，又因为少林寺是中国禅宗的起源祖庭，所以，选择少林寺也就理所当然了。
而蔡志忠本人则对此保持缄默。但读了他发表在大陆一些报刊的文章后，我们又可以找到些许关于他为何出家的答案。
他曾在一篇文章中写道，人生最初阶段是处在一座山的脚下，内心想到的东西，就是想要到山上去看看；此时，看到的东西与处在山中与山顶的人并不一样。当大家到了半山腰的时候，境界高了，所以看到的东西不是以前在山底下看到的东西了，一切都变了，所以大家都想着追求新的东西，又不得不向着山顶出发，期待着山顶能有不一样的风景。而当到达到了顶峰，却发现所有的东西是一样的，因为所有的宗教与教诲，这些东西只做一件事情，那就是无论你是在山顶，还是在山底，能够获得身心安顿就是一件极好的事情了；但前提是你要看透这一切，如果看不透，就会被世俗所累！
可见，蔡志忠的出家，并不像有的人所理解的，是从自我的角度寻找属于他本来的一种安全感。
每一个人活在自己的世界之中，多少都会被一些名和利所影响着，当欲望与生活已填满了身体时，蔡志忠想到的是身心安顿。
但什么叫身心安顿？身安顿了，心真的能放下吗？估计很多人做不到。只有真正放下心中所有俗事，才是真正的放下。
蔡志忠是真正放下了，什么漫画大师，什么哲学家，一切只是属于他过往尘世之中的一部分，他的出家，无疑是与前尘往事作告别。
若想进一步领悟蔡志忠智慧人生，我们不妨读读他的《漫画东方智慧系列》。
这套丛书共20册，分别为：《漫画北传法句经》、《漫画南传法句经》、《漫画佛说彼岸》、《漫画达摩禅》、《漫画佛学手册》、《漫画金刚经》、《漫画经集》、《漫画心经》、《漫画禅说》、《漫画孔子说》、《漫画老子说》、《漫画列子说》、《漫画六朝怪谈》、《漫画聊斋志异》、《漫画菜根谭》、《漫画韩非子》、《漫画孟子说》、《漫画六祖坛经》、《漫画孙子兵法》及《漫画庄子说》。
在丛书中，蔡志忠以漫画的形式，借古观今，传授儒、释、道、法、兵、禅等诸家道统之精华，让人们在细嚼慢咽的阅读中，跟随蔡志忠一起，品鉴传统文化精髓，同修多维思考，共获境界人生。
当然，更为重要的是，我们应当通过对蔡志忠作品的深度阅读，去思考我们究竟应当向他学习什么？
首先，我们应当学习他豁达的人生态度。蔡志忠是个真正超凡脱俗的人。一直以来，他保持着独特的生活方式。他通常半夜1点钟起床，夜深人静时，他无我地创作；他对生活一无所求，从不考虑穿什么衣服，吃什么美食，四十多年来，他从不吃早餐，每天只吃一顿饭，而这顿饭也就是一碗清粥，一碟小菜，而小菜无非是一两块豆腐乳罢了；他也从未去过医院，甚至说，死之前，他都不会去医院；但他却对自己的死亡早有安排，他说，去世前一周，他要在自己的住所，办一个六十余人的派对，然后安静的死去；就连自己的墓志铭，他都拟好了：“爱其所能、做其所做！”
人生面对诸多杂务和诱惑， 筋骨劳累之苦，生离死别之痛，以及各种纷纷扰扰，我们又当如何应对？蔡志忠给出了答案：我们来世间走一遭，是要来完成自己的理想的，其他都不值一提。
其次，我们应当学习他坚定的人生目标。蔡志忠对事业专心致志，非常人所能及。他曾经42天没有打开家门，关在屋子里面专心画画；曾经花4年时间，到日本画了40本有关诸子百家的四格漫画；曾经花10年又40天，画了16万张画，写了1600万字的札记。
他认为最好的老师是自己。他的自我教育和手中的那支笔，在成长的路上，不断地尝试，不断地摸索，一步一步，一日一日，就为着一个理想——没有怀疑过的理想，带着他走向未知。
他15 岁开始画漫画，20 岁时已经出版200 多本武侠漫画。想想，就算是我们口中从1 数到200，也得花上好几分钟的时间，更何况那不是数字，是200本实实在在的漫画。
他曾说：“我的一生都是梦想，然后实现梦想。因为我认为一个人，要选择自己最拿手、最喜欢的事物，然后全力以赴，把它做到极致，没有不成功的。”
“制心一处，无事不成”，是蔡志忠的人生信条。所以，今天我们读蔡志忠，读到的应当是积极的一面，而不是相反！
